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實體。。。現在純粹識見與絕對本質的天真意識之間的關系有了兩個方面，一方面，純粹識見自在地與天真意識即是同一個東。。。

　　我也作了類似的解釋。夢者證實的確是有這兩件事。

過，變為圣潔，可以升天。印度的河流中以恒河最為神圣。

淡水生物

　　一物生，是一有；萬物生，是萬有。萬有生，涵蘊著首先是"有"。"首先"二字在這里不是指時間上的"先"，而是指邏輯上的"先"。舉例來說，我們說"先有某種動物，然后才有人"，這個"先"是時間上的先。但是我們說"是人，一定先要是動物"，這個"先"是邏輯上的先。對于"物種起源"的論斷，是對實際的肯定，需要查理·達爾文多年觀察、研究，才能夠作出。但是上面我們說的第二句話對實際無所肯定。它只是說，人的存在邏輯上涵蘊動物的存在。用同樣的道理可以得出：萬物的存在涵蘊"有"的存在。老子說"天下萬物生于'有'，'有'生于'無"（第四十章），就是這個意思。

另一方面，在這無本質的基地上從事摧毀行動的勢力卻意識到它自己的無上威力；但自覺為無上威力的這個自我〔主體〕，是純粹的摧毀作用，因而是只起作用于它自己以外的，

色：你說得對。

大事變

完全單純的事物外（姑無論有沒有這樣的事物），所有存在的事物都是事實。兩件事物

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