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　　意大利南端歸那不勒斯王國據有，在大多時候，西西里和那不勒斯統聯一起。那不勒斯和西西里原先是弗里德里希二世皇帝的特別私人王國；他創建了一種回教國式的君主專制，開明但是獨裁，不給封建貴族容留半分權力。1250年弗里德里希死后，那不勒斯和西西里歸屬他的私生子曼弗里德，不過曼弗里德也繼承了教會的不解冤，1266年被法蘭西人驅逐。法蘭西人自落個不得人心，結果在“西西里晚禱”事件（1282）中遭屠殺；這以后王國屬于阿拉貢王彼得三世和他的各代繼承人。經過種種錯綜復雜的糾紛，那不勒斯和西西里一度暫時分裂，然后在1443年重新合并在著名的文事獎勵者雅量王阿爾封索下面。從1495年以降，有三個法蘭西王力圖征服那不勒斯，但是這王國最后被阿拉貢的斐迪南得到手（1502）。查理八世、路易十二世和弗朗西斯一世，這幾個法蘭西王全堅持自己有領轄米蘭和那不勒斯的權利（在法理上不大有根據）；他們全入侵過意大利，收到暫時成功，但是終究全被西班牙人戰敗。西班牙的勝利和反宗教改革運動，結束了意大利文藝復興。教皇克萊門特七世是反宗教改革運動的障礙，而且他是個梅狄奇家的人，作法蘭西的同黨，因此在1527年查理五世讓一支大部分由新教徒組成的軍隊洗劫了羅馬。從此以后，教皇們轉上虔誠的道路，而意大利文藝復興運動就壽終正寢。

　　史佩拉全家與村中所有的猶太人都被集合起來送往集中營。史佩拉被送往一個又一個集中營，直到他來到最后一個位于奧斯維辛的集中營。

　　如今，沒有人會犯這種低級錯誤了。然而，中國歷史小說的問題，自《三國演義》身上遺傳下來的“白化病”，父傳子子傳孫子子孫孫無窮盡也。帝王將相、忠臣節婦、紅透亮高大全、皇上是好的大臣是壞的等等，已經成為中國歷史小說寫作的范式，晚近河南作家所寫康雍乾三個皇帝的大傳，不過是這一文學創作范式在市場經濟條件下成功的又一例證。歷數中國的歷史小說寫作，受的影響小的，大概還要算臺灣的高陽和湖南的唐浩明，然而，在他們身上，《三國演義》的根子依舊存在。

　　象這樣在大自然的單獨指導之下繼續不斷地鍛煉，不僅增強了體格，也絲毫沒有使思想因此而遲鈍，反而在我們身上形成兒童時期易于形成的唯一的一種理解能力，而這種理解能力，對任何年齡的人來說都是必須具備的。從鍛煉中，我們學會了怎樣使用我們的體力，知道了我們的身體同周圍的物體的關系，學會了怎樣掌握那些適合于我們的器官使用的自然工具。一直由母親放在房間中帶養大的孩子，連什么叫重量和阻力都是不知道的，所以竟想去拔動大樹和掀掉巖石，誰比得上他那分傻氣呢？我頭一次離開日內瓦時，想跟著一匹奔馳的馬一起跑；我扔石頭去打離我兩里之遠的薩勒夫山；村中的孩子們都拿我逗著玩，我在他們看來簡直是一個愚人。十八歲的時候，我從物理學上才知道什么叫杠桿；可是十二歲的農家孩子用起杠桿來卻個個比法蘭西學院第一流的機械師還熟練。小學生在校園中互相學習的知識，比你在課堂上給他們講的東西還有用一百倍。

差三分十二點，那么現在是差五分十二點的陳述完全是錯誤的；但是，比起現在是差十

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2020-10-18 P G比類率然：這種比喻很清楚。